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。前者有鼓励作用，后者才是我们真正面对的问题。在迷众生如果以前句自我陶醉而轻忽第二句的真实，未免是自欺欺人的。更有人以为三界六道是佛陀为渡众生而方便说法，这么豁达的见解我们不敢苟同。至诚说法尚且不能...的存在，这是具体而真实的。如果意志自由仅止于一项预设，那么所有的道德学说都将悬空而虚乏无力了。其次，上帝存在的预设，东方人便不太能够接受。“人人皆可以为尧舜”，“众生皆有佛性”，圣性与佛性的肯认，是...
曾锦坤
|佛学论文|因明|五明|
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五十六亿六千万年时，才从兜率天宫下生，来到人间，将在华林园龙华树下三次说法，继续弘扬佛法和苦渡众生。这一预言在《弥下生成佛经》有非常详细的记载：“尔时弥勒佛于华林园。其园纵广一百由旬。大众满...便笑，笑世间可笑之人”的对联：其实这就是人们描绘弥勒菩萨(Mait revaB。dhi sattva)在人间“大慈大悲”的佛教形象。弥勒菩萨的慈悲精神是感召众生实现...
黄诚
佛学论文|因明|五明
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，所以就披挂上阵，奋不顾身地去拯救儿子。他不但有极大的慈悲心，而且有所向无敌的能力和勇气。大乘菩萨就如同坚强无畏的父亲，他越感觉到轮回的可怕，就越有勇气和决心，不顾私利、毫不犹豫地去渡众生。这就是形容...。只有学佛的僧众才是我们的道友。因为他们有足够的能力，让我们顺利地到达彼岸，所以是我们的道友及同伴。
第二、就是除了这些僧众以外，修邪魔外道的法或者是不修法的人，他们虽然也同样是众生，比如家里的亲戚...
佚名
|论坛精华|
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亦密咒。
能除一切苦，即非能除一切苦，是亦能除一切苦。
能除一切难，即非能除一切难，是亦能除一切难。
成法非法，法会于心，心融于法，法忘其法，法无其法，乃为大法，得渡众生。
彼岸...。
赵朴老研究佛法般若时，就发现其中有很多的辩证哲理和辩证方法。如只有利他才能自利的菩萨，以救度众生才能自救的辩证目的等。他甚至怀疑黑格尔的辩证法与佛教之间存在某种关系。这次，听见毛泽东问辩证的...
田光烈
佛学论文|因明|五明
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圣佑国南山极乐禅寺，系文殊菩萨元体化身之光。迨成宗皇帝建立寺院，此广公真慧国师开山，历代方丈和尚立菩萨净修之道。为渡众生，建立大乘清凉戒坛。嗣法门人接绪元流宗兴传戒沙门，我朝奎衷则公和尚重修寺院，...以总兵尽先补用，并偿换哈齐香阿巴图鲁名号。钦此。至今功成身退，立志修行。闻普济禅师芳名，赴山拜谒，皈依为僧，法名隆法。自此弃职归山，已经奏明在案。身家不恋，名利难萦。慈航渡苦海，慧剑断尘情。悟七心之尽...
杯茗
|佛学论文|因明|五明|
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先非后、一时呈现的不可思议的妙义，我们由此可以作出如下的理解：第一：在佛学修为上，必须贞定当下一念的出现。 一念是当下一念，是成佛堕魔的关键，是大觉悟者释迦牟尼佛，通究宇宙天人实相智慧 之后，为渡众生...之世界在假合的来来去去中缘起缘灭，它执定住此起灭无定的面向，苦因集生，世界与众生只是苦，故求灭为道，他们以为佛义之真理便在止息此起灭之幻相，起灭非真，故灭此起灭，灭此起灭，即灭此存有，故小乘之修持以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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人灭之前，先行去世。释迦预言，他离开此世间后，将上升兜率天宫，与诸天演说佛法。直至释迦灭度后五十六亿七千万年时，才下天宫，来人间在华林园龙华树下三次说法，广渡众生。我国从西晋时就供奉弥勒佛。每年正月初...虽多如森林，嗔火若生，一齐烧尽。所以清净心中一丝一毫不能沾染，亲爱之人要放下，冤家对头也要放下。度一切众生，冤家对头也在内；菩萨没有一个冤家，冤亲平等是大无畏精神。
偈语第二段“人弱心不弱，人...
圆缘
|五明研究|
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上的准备，为着“生死大事”，或如其得意弟子丰子恺“三层楼”说中的“完美的人格”，意愿恰恰在于“成佛”，渡己渡众生，故能严守戒律。想当初，苏李二人为《太平洋报》同仁，“南社”中坚，但史料中却没留下什么两...刘三书》)虽然他也知道我佛平等，普渡众生，认为“佛法破愁，基功倍蓰。”但到底不堪“我亦艰难多病日”、“无量春愁无量恨”，更受不了僧侣“食不果腹”的清苦及佛教清规戒律的约束。“自既未渡，焉能渡人”，故...
石在中
|佛学论文|因明|五明|
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宗趣虽有所不同，但却有一段宗要相同的。同一基础，禅宗成就般若波罗密后，即回过头来，行六渡万行以度众生。密宗则以般若波罗密多为正机，上求诸佛，完成十波罗密至等觉，还要至妙觉才倒驾慈航，回头来渡众生，所以无论...上无可捉摸，因此就有“开悟、见性非关语言文字”之说，实则在禅门中确有“鸳鸯绣出从君弄，莫把金针渡与人”的偈语，任行者怎样恳求禅师还是不肯直说。最多是说：“汝若能直下承当，犹较些子，否则反增罪过”，所有...
唐普式
|佛学论文|因明|五明|
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到开悟见性、了脱生死及学习佛法渡众生，以便重返世间或各道中行菩萨道。那么为什么一定要入空见性呢？因见本性以后，心的光明性觉性会展现出无限大的能力，能知、能觉、能受，能发出慈悲平等心化现于各道中，以解决...净土非净土实为净土，那是内心的另一个世界。 参、为什么要去净土？因环境清净，修行容易，可以再回娑婆乘愿渡生。 （一）环境单纯 佛说阿弥陀经内，本师佛告诉舍利弗；‘众生闻者，应当发愿生彼国，所以者...
紫云著
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